猪八戒的真正背景,说出来吓死你!《西游》成大明禁书的终极秘密

2015-10-23 12:02 | 栏目:趣味 | 作者:胸不平 | views

猪八戒的“猪”为什么就不能取一个谐音用“朱”,而必须直接用猪呢?《西游》成大明禁书的原因又是为什么呢?来看看吧!

《西游记》中三位徒弟的姓氏,分别是孙、猪、沙。孙,据说是取自“猢狲”的“狲”字,只不过去掉一个反犬旁而已。而沙呢,则与流沙河有莫大关系。可是猪八戒呢?为什么就不能取一个谐音用“朱”,而必须直接用猪呢?

凡事必有缘故,猢狲可以姓孙,老猪却万万不可姓朱,因为大明的皇帝,就姓朱。

《西游记》原本里,说老猪原是神仙界的高层人物,具体官职叫做“天蓬元帅”,其实说白了也就是负责天河的水利工作,并不是真正带兵打仗的军事干部。只是因为革命工作间隙不小心喝醉酒,乃至于动色心居然敢去调戏妇联副主席嫦娥同志,于是触怒了天廷的最高领导人,这被贬到凡间做基层工作,而恰恰在投胎的时候呢,又错投了猪胎,以至于成为一副猪模样的“猪刚鬣”。

神话小说就是如此,可是老猪的原型究竟是谁呢?曾有这么一个传说,说吴承恩的老家淮安有个二流子,名字就叫作朱八,此人又懒又馋,又爱贪小便宜。吴承恩这便把他当作原型,设计出猪八戒这么个人物来。

呵呵,这种传说,估摸着就是街谈巷议的水准,倘若吴承恩真是如此,那么他的构思水准也就仅限于街道办干部乃至乡里文宣干事那一层,如何能写出《西游记》这样的鸿篇巨制来呢?

可为什么说朱元璋会是“猪八戒”原型呢

首先,你就要知道朱元璋的早期出身,他其实就是一个僧人,17岁他便出家为僧,足足做了七年和尚。

这段经历,后来便成为了朱元璋心中的大忌。据说杭州有个教授,写了篇文章,里头有“光天之下”、“天生圣人”等几个词,朱元璋居然就能看见且牵强附会,说“光”就是光头,“生”就是“僧”,你这是在骂我当过和尚啊!速速拉出去斩了。

好嘛,可见老朱真是当过和尚了,那么他的法号又是什么呢?

据说是叫如净,跟猪八戒的法号悟能似乎有些差距,倒是有点像沙和尚的法号悟净。可你又知否?朱元璋有个叔叔叫朱五六,他的法号就是悟空。哈哈,这便有些名堂了。再想想,朱元璋有个小名,叫做重八,朱重八、猪八戒,这两个名字又有几分相似呢?

再提一句,我们如今在电视剧里看到的猪八戒显然是一头大白猪的喜庆模样,可若是一头野猪呢?苏东坡曾说过:“(猪肉)富家不肯吃,贫家不解煮。”其实一直到宋代,汉人吃的主要肉食都是牛与羊,猪肉属于下层一般劳苦大众没法子才吃的食物,这与整个世界的吃肉习俗都是一致的(伊斯兰世界不吃猪肉,而基督教世界也以牛羊肉为主,佛教世界则干脆不吃肉)。宋朝的使节出使辽国,才看到辽人的酒席之上,居然有猪肉,一问才知道,因为辽人在草原之上,牛羊多而猪少,所谓物以稀为贵,他们这是拿难得的猪肉来招待贵宾。而中原呢?恰恰是以羊肉为美,所以辽宋互市一项最有特色的交易,就是宋朝的猪与辽国的肥羊互换,换完了双方还都很高兴。

到大明万历年间,中国人依旧吃牛羊肉为主,猪肉少见,肉价自然也稍贵些。万历二十年,当时一千斤牛羊肉大概是15两银子,而同等斤两的猪肉,却要20两银子。猪肉比牛羊肉贵,本身就说明国人的饮食,依旧是牛羊肉。

一直要到大清,中国人才不得已改吃猪肉,在当时的美食家袁枚笔下,便出现了“猪用最多,可称‘广大教主’”这样的词句。

而在《西游记》成书的那个年代,猪还曾一度被禁养做家畜,理由很简单,皇帝姓朱,你居然还杀猪,岂不是要造反么?

不许养家猪,那大明的“猪”岂不就是野猪么?《西游记》中的猪八戒,最早的形象就是一头长着獠牙的野猪啊!

事实上,就连大明皇室也把“猪”与“朱”联系起来,也就是说,哪怕你吴承恩的用意,猪八戒就不是朱元璋,明朝的官员也会大怒。

更何况还有一点。不管是家猪还是野猪,长得都不容乐观,而偏偏大明的开国皇帝朱元璋,据说相貌也是极丑——

(朱元璋原貌,左边这张稍加修饰,右边那张就是完全无修饰的真颜)

而且,就在大明开国的洪武年间,朱元璋也曾派和尚去南亚取经,其中有一个叫做慧昙,曾抵达今天的斯里兰卡并死在那里。而后一拨和尚,则成功返回,往返六年光阴,取回了。

更要命的是,还有另一桩事情也很巧合,《西游记》说猪八戒入赘高老庄,而朱元璋呢,也曾被郭子兴招为女婿,其实也算是某种形式的入赘。

还有一个细节,那就是《西游记》中,唐僧每到一个国家,都要去和国王交换外交度牒,还总要宣扬自己来自东土大国,你们有麻烦吗?我可以帮你们搞定——自然,《西游记》中真正的搞定者是他的徒弟孙悟空,唐僧只负责吹牛而已。

这是当年玄奘取经时干的事吗?不!这显然就是大明的官方逻辑。也就是因为这种逻辑,稍后的郑和下西洋,才会一不要你土地、二不要你钱,咱就是来显摆的!

(相比较而言,电视版《西游记》中的八戒,还真是英俊和善呢!)

在朱元璋时代,还曾打印度来了一个叫做“来复”的僧人,他给老朱讲了一大通佛理之后,据说便想回去,可偏偏在出发之际,他写了一首诗给老朱,据说有这么两句:

“殊域及自惭,无德颂陶唐。”

好嘛,老朱立马就脑洞大开了,殊,那不就是“歹朱”吗?无德,这不就是骂我么?好嘞,来复你也甭回去了,小的么,立即把他给我拉出去砍啰!

据说,这位不远万里打印度来到大明的“来复”,就这么被砍了。

如此一来,《西游》会成为大明禁书的缘故,想必你也该明白了吧!(

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